古时候没有钟表，古人打更的更夫是依靠什么知道时辰的。接下来我们就来聊一聊戴假表的都是些什么人，看一看他们是否可以称之为“爱表人士”，名牌腕表给人戴来的附加价值确实是不可估量的，可以代表一个人的财力、社会地位以及品味等等，更夫是古代专职夜间巡逻，同时兼任报时的人。
1、戴假表的都是一些什么人？
在回答这个问题之前我想先问一下大家“你觉得什么样的人可以称之为表迷”？在我看来表迷必定是非常喜欢手表的人，那么就问题来说戴假表的就不是真表迷吗？很显然真喜欢手表和戴假表是不冲突的。接下来我们就来聊一聊戴假表的都是些什么人，看一看他们是否可以称之为“爱表人士”，打肿脸充胖子型可能在很多人看来，戴假表的肯定都是因为买不起正品，但虚荣心作祟最终才会选择假表。
不可否认在确实存在这类人，因为自己的虚荣心选择了戴一块假表，然而这种行为我认为是不可取的，毕竟佩戴一块与自身不匹配的腕表在别人看来也不是那么回事，这类人也可能不怎么懂表，可能只认识劳力士，买的话也只会选择劳力士。这类人就可以说算不上真正的爱表人士，真心喜欢手表，而囊中羞涩型这类人可以说是真的非常喜欢手表，不过大家也都知道名表的价格很贵，并不是每个人都可以随意享用的。
为了过把瘾，解解馋他们会有人选择假表，而且被人问起他们也会很大方的承是假表，同时也可以了解一下这只表是否真的适合自己，而且一旦自身拥有购买正品的能力之后，就会下手。那这类人难道不可以说是真表迷吗？专柜买不着，只能玩假表型如果你对手表有所了解，那一定也知道如今很多热门手表在专柜根本买不着，是那种有钱你也买不着的情况，就比如劳力士绿水鬼、迪通拿这些手表，当然了这也都是品牌在和大家玩饥饿营销，
那么专柜买不着怎么办，很多人就会把目光放在“国产”表上面，花小钱过把瘾何乐而不为。所以你觉得这类人就不是真表迷吗，懂得合理消费型这类人就比较厉害了，他们把名表的价值看的十分透彻，很清楚如今的名表可以说是品牌价值大于实际价值，特别奇葩那些炒作非常热门的款式，溢出来的价格不过是再为炒作买单罢了。他们很清楚“好钢用在刀刃上”这个道理，手表说白了如今就是一个装饰品，
名牌腕表给人戴来的附加价值确实是不可估量的，可以代表一个人的财力、社会地位以及品味等等。那么如果说有一个可以让你以更少的代价，可以起到同样效果的东西出现，你回怎么选呢？这样说吧，能够轻松消费起正品的人，戴块假表别人都会当做是真的，比如说，你开辆保时捷，戴可假劳力士肯定不会有人质疑总而言之，如果评判真假表迷的标准是“是否佩戴假表”我是觉得过于狭隘了。
2、古时候没有钟表，古人打更的更夫是依靠什么知道时辰的？
古人言：一更人、二更火、三更鬼、四更贼、五更鸡，“天干物燥，小心火烛”，这是一句在古装剧中，经常可以见到的台词，这句话代表了一个古代的特殊职业，这种人在古代被叫做更夫。更夫是古代专职夜间巡逻，同时兼任报时的人，晚上七点打“落更”，“二更”为晚上九点，“三更”为晚上十一点，“四更”为凌晨一点，“五更”为凌晨三点。
最确切记载，汉代皇宫中值班人员分五个班次，按时更换，叫“五更”，由此便把一夜分为五更，每更为一个时辰，戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更，其对应如下：一更天：戌时19:00-21:00二更天：亥时21:00-23:00三更天：子时23:00-01:00四更天：丑时01:00-03:00五更天：寅时03:00-05:00由此可见，所谓“四更造饭，五更开船”，相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。
古时候没有钟表，古人打更的更夫是依靠什么知道时辰的？由于古代报更使用击鼓方式，故又以鼓指代更，如杜甫《阁夜》：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”又如，白居易的《长恨歌》：“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天？”其中的“鼓角”、“钟鼓”都是古时用来打更的器具，其实，古人虽然没有钟表，但是也有着自己的计时仪器，除了通过沙漏、燃香（古时的计时工具大多是线香。
